Poésies et Chansons du SdA (T3)

Cette page est un commentaire sur les chansons et les poèmes dans Le Seigneur des Anneaux ( Tome 3 ). Il inclut toutes les chansons ou poésies comprenant au moins trois vers. Les chansons et les poèmes sont classés par ordre d' apparence dans Le Seigneur des Anneaux, sauf pour "l' élégie de Frodon pour Gandalf", qui normalement vient après " La Chanson de Nimrodel " et avant " Le chant de Galadriel ". J' ai fait cet ajustement pour que cela corresponde à la cassette The Music of Middle-Earth.

» Malbeth the Seer's Words (Le Dit de Malbeth le voyant)
Dans "le passage de la compagnie grise", les rangers du Nord et Elladan et Elrohir apportent un message de leur pêre, Elrond, pour Aragorn :"Invitez Aragorn à se rappeler les paroles du Voyant et les Chemins des Morts". Dans "Gondor et les héritiers d' Anarion" dans l' Appendice A, Maldeth est dit avoir prédit qu' Arvedui serai le dernier roi d' Arnor ( Arthedain ) et qu' Earnil serai le dernier roi de Gondor. Les Morts juraient allégeance à Isildur, mais ont ensuite briser leur serment. Cependant, ils aidèrent Aragorn contre les corsaires d' Umbar, ce qui remplit finalement leur serment. Ce poême est étroitement lié à Galadriel's Messages. La Pierre d' Erech était une large pierre noire apportait en Terre du Milieu de Numenor au temps de sa destruction.

» Lament for Theoden (Lamentation pour Théoden)
Le commentaire sera disponible prochainement.

» At Theoden' s Death (A la mort de Theoden)
Chanté par Eomer à la mort de Theoden dans "La bataille des champs de Pelennor". Il rappelle aux Rohirrin qu' une bataille est encore en trainde se dérouler. Après la chanson, cependant, alors qu' il arrangeait le corps de Theoden pour qu' il soit transporté avec honeur, il vit par terre le corps de sa soeur, Eowin, et il la crut morte. "Son visage devint mrtellement pâle, et une fureur froide l' envahit, de sorte que toute parole lui manqua pendant quelque temps. Il fut saisi d' une humeur de folie." criant "La mort, la mort, la mort!". Comme nous l' avons dit plus haut, dans The Ent's Marching Song, la confrontation de Merry et Pippin face au Seigneur des Nazguls est similaire à la sitution de MacBeth. En effet, dans un contexte prophétique, MacBeth va devoir faire face à un homme non né d' une mêre. La prophétie de Glorfindel, au Second âge, était :"Ne le poursuivez pas! Il ne reviendra pas dans ces terres. Aussi lointain soit son destin, ce n' est par les mains d' un homme qu' il tombera." Bien qu' il ne faille pas négliger Eowin ( qui a distrait le spectre ), c' est bien Merry qui tua le Nazgul "percé le tendon derrière son puissant genoux". La cause de la mort du Nazgl était l' épée de Merry. Comme le souligne le texte :"Nulle autre lame, même maniée par des mains plus puissantes, n' aurait infligé à cet ennemi une blessure aussi sévère, fendant la chair non morte, rompant le charme qui unissait ses tendons invisibles à sa volonté." Après qu' Earnur soit Roi de Gondor, il ne pris pas compte de la prophétie de Glorfindel et décida de combattre le Roi-Sorcier. Il n' y revint pas. Son corps ne fut jamais retrouvé et comme il n' y avait pas de prétendants au trône, la loi des intendants commença jusqu' au retour du Roi. Mais même après l' arrivée d' Aragorn, qui réclamait le trône de Gondor et d' Arnor à la fin du troisième âge, ce sont toujous des intendants qui gouvernaient Gondor. La couronne de Gondor avait été réclamé par Arvedui, le dernier Roi d' Arnor, un ancêtre d' Aragorn, mais fut refusée pour des raisons techniques et légales. Arvedui n' était pas un descendant d' Anarion. La revendication d' Aragorn se basait sur sa lignée, celle d' Elendil, le pêre d' Anarion qui gouvernait bien à la fois Gondor et Arnor.

» Eomer' s Song (La chanson d' Eomer)
Voyant l' arrivée inmminente des corsaires d' Umbar, Eomer chanta cette chanson dans "La Bataille des champs de Pelennor". Le doute dans "Sorti du doute" renvoie aux manipulations de Grima, langue de serpent et Saroumane. "Vers la fin de l' espoir" renvoie à la vue des bâteaux : "vers le déchirement du coeur". Le commencement de cette humeur de folie commenca par la decuverte de sa soeur sur le champ de bataille :"Place maintenant à la colère, place à la ruine et à un rouge crépuscule!". The Burial Song of Theoden dans "Nombreuses séparations" est le complément positif à cette chanson. Quelques moments après avoir chanté cette chanson, Eomer riant de desespoir, changea d' attitude quand il vit que les bâteaux des corsaires arboraient les couleurs d' Aragorn.

» The Mounds of Mundberg (La chanson des Tertres de Mundburg)
Cette chanson complète "La Bataille des champs de Pelennor" et, bien qu' elle soit différente, complète l' action commencé dans The Lament of Theoden. Mundberg est dans le langage de Rohan, la cité de Minas Tirith. Les collines sont les tertres des chevaliers de Rohan et "leurs compagnons de ligue, les seigneurs de Gondor". Les Orcs ont été tout simplement brulés.

» Athelas (La Chanson de Lebennin)
Cette chanson est chanté par Legolas dans "La Dernière délibération" pendant son compte rendu de l' attaque de la flote des corsaires d' Umar. Le Lebennin est le rivage nord de la rivière Anduin juste avant qu' elle ne se jette dans la baie de Belfalas. La rive Sud est l' Ithilien du Sud. C' est à ce moment là que Legolas, pour la première fois, éprouve un attrait certain pour la mer. Ce désir a été prédit dans les messages de Galadriel. Elle est entièrement exprimée dans Legolas' s Song of the Sea. Lebennin veut dire "les cinq rivières", que sont : Gilrain, Celos, Sirith et Erui.

» Legolas' s Song of the Sea (La Chanson de la mer de Legolas)
Cette chanson est chanté dans "Le Champ de Cormallen" et exprime le désir de Legolas de voyager sur la mer et de rejoindre Aman. La "Dernière Grêve" renvoie aux grêves d' Eldamar. "L' île perdue" est Tol Eressëa, qui a été séparé des Terres du Milieu par Ulmo pour transporter les Elfes. "Personne ne peut la découvrir parce qu' elle a été interdite par les valar". Quand Earendil y séjourna, il n' eut pas la permission de repartir. Le voyage vers Aman peut être comparé comme une transition vers la mort, le paradis. Cette conception est suggéré par les remarques de Saroumane à l' égard du retour de Galadriel au Royaume Sacré :"Ce sera un navire gris, plein de fantômes". Legolas fait une remarque similaire à Gimli lorsqu' il commentait le message de Galadriel pour Legolas : "Parlerai-tu ouvertement de ta mort ?". Cette chanson est, dans la structure, comparable à Tom Bombadil' s Song mais doit être chanté d' une différebnte manière, avec un ton différent.

» The Eagle' s Song (La Chanson des Aigles)
Après la chute de Sauron, un Aigle vola à Minas Tirith dans "L' Intendant et le Roi" pour annoncer la victoire. Il prédit aussi le retour du Roi et la plantation de l' Arbre Blanc.Les aigles, servants de Manwë, étaient des Maïar, servants des Valar, comme les mages, Sauron et les Balrogs. Ils ont été très efficace dans Bilbo le Hobbit et Le Seigneur des Anneaux. Dans "Au Commencement des Jours" dans Le Silmarillion, il est dit que "des esprits, sous les formes d' aigles et de Faucons, ne cessaient d' entrer et de sortir de sa demeure [Manwë]. Leurs yeux pouvaient voir jusqu' au plus profond des mers et pénétrer les cavernes les plus secrêtes."

» Burial Song of Theoden (La Chanson funéraire de Theoden)
Cette chansons est chanté lors des funérailles de Theoden par les cavaliers de Rohan dans "Nombreuses Séparations". C'est la conclusion d' Eomer' s Song. A la place de "La fin de l' espoir" ,"Il ranima l' espoir, et dans l' espoir il finit;". Cet accent sur l' espoir contraste fort avec le desespoir de Denethor dans "Le Bûcher de Denethor". Sauf mon respect, la mort de Theoden est aussi un suicide. Personne ne l' imaginait finir la bataille. Pourtant, il y a beaucoups de différences. Dans "Le Bûcher de Denethor", Gandalf dit à Denethor :"Vous n' avez pas autorité. Intendant de Gondor, pour ordonner l' heure de votre mort. Et seuls les Rois païens, sous la domination de la Puissance ténèbreuse, le firent, se tuant dans leur orgueil et leur desespoir, et assassinant leurs proches pour faciliter leur propre mort." Tolkien exprime dans The Tolkien reader que les relations entre un Roi et ses subordonnant requièrent de la responsabilité et de la loyauté ainsi qu' une extrème fierté. Bien que Denethor et Theoden ont tous deux de la fierté, Denethor a abandonné sa responsabilité quand il décidé de se suicider et de tuer son fils. Par contre, bien que la mort de Theoden est certaine, elle est honorable car elle occurra alors qu' il portait sa responsabilité.De plus, sa mort n' a pas blessé son peuple car il avait établi une ligne de succession, avec Eomer. Malgré tout, les Rohirrin ont combattu avec plus de determination et ont vaincu. Ils sont allé par delà l' espoir, pas au desespoir, mais à une effroyable determination où il n' y a pas de retour.

» Old Walking Song (La vieille chanson de la marche)
Cette chasnon chanté dans "Les Havres Gris" à l' occasion du départ d' Elrond, de Gandalf, de Galadriel et de Frodon est une combinaison des différentes chanson de la marche, à la fois celles des Elfes et des Hobbits. Cette chanson est censé être "The Old Walking Song". Les mots sont celles de A Walking Song et The Wandering Elves Song. Cette chanson est appropriée du fait qu' elle apparait au commencement du voyage, le dernier, d' un Maïar ( Gandalf ), d' une Elfe ( Galadriel ), d' un Demi Elfe ( Elrond ) et d' un Hobbit ( Frodon ).

Un commentaire de Eugene Hargrove
Traduit et complété par

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