Pointue, c'est le mot, l'intérêt réel n'est perceptible qu'en ayant une vraie curiosité et un certain savoir en la matière. A ce niveau là, c'est même trop pour moi^^

La curiosité suffit. Le savoir s'accumule au fil de l'eau.

Pourquoi pas ici !

http://www.elbakin.net/tolkien/news/225 … -du-Milieu

De faute et de clichés maladroits (les oreilles, l'arc, l'arbre, les animaux, c'est pour évoquer l'elfe de Naheulbeuk ?), du coup, qu'est-ce que ça nous montre ? Que ça a la valeur de n'importe quel jargon dont il suffirait de singer des codes : une langue devrait être associé à une culture, une civilisation.

J'imagine que ce format court fonctionnerait de la même façon avec le breton et le japonais.
je ne dis pas que c'est drôle ou pas, le but des acteurs/réalisateurs/diffuseurs est peut-être de montrer le ridicule de vouloir "faire mode" avec des éléments superficiels d'une culture (comme ces gens qui se font un tatouage japonais signifiant "soupe miso" ).

On parle du khuzd qui passe de nain à canard ?

Sympa ce site ! Merci pour ce re-partage !

Petite remontée pour partager le lien d'une vidéo sur l'elfique de Tolkien (avec des recherches sérieuses et des moments d'humour) pour ceux que ça pourrait intéresser. C'est réalisé par un linguiste de formation.

https://www.youtube.com/watch?v=5NBxLgp0HGs

First ever critical study of Tolkien’s little-known essay, which reveals how language invention shaped the creation of Middle-earth and beyond, to George R R Martin’s Game of Thrones.

J.R.R. Tolkien’s linguistic invention was a fundamental part of his artistic output, to the extent that later on in life he attributed the existence of his mythology to the desire to give his languages a home and peoples to speak them. As Tolkien puts it in ‘A Secret Vice’, ‘the making of language and mythology are related functions’’.

In the 1930s, Tolkien composed and delivered two lectures, in which he explored these two key elements of his sub-creative methodology. The second of these, the seminal Andrew Lang Lecture for 1938–9, ‘On Fairy-Stories’, which he delivered at the University of St Andrews in Scotland, is well known. But many years before, in 1931, Tolkien gave a talk to a literary society entitled ‘A Hobby for the Home’, where he unveiled for the first time to a listening public the art that he had both himself encountered and been involved with since his earliest childhood: ‘the construction of imaginary languages in full or outline for amusement’.

This talk would be edited by Christopher Tolkien for inclusion as ‘A Secret Vice’ in The Monsters and the Critics and Other Essays and serves as the principal exposition of Tolkien’s art of inventing languages. This new critical edition, which includes previously unpublished notes and drafts by Tolkien connected with the essay, including his ‘Essay on Phonetic Symbolism’, goes some way towards re-opening the debate on the importance of linguistic invention in Tolkien’s mythology and the role of imaginary languages in fantasy literature.

En poche !

Little known essay ?
Je ne me rends pas bien compte alors, ou je surestime le nombre de lecteurs des "monstres et critiques".

Bienvenue sur ces pages, je suis curieux de savoir ce qui fait une langue selon ces critères : inventées en fiction ou parlées dans notre univers, des langues peuvent être plus développées que d'autres, et certaines langues (vivantes ou mortes) n'ont pas pu aborder tous les sujets, parce que ce sont les locuteurs qui les abordent.

Et un peuple qui lutte pour sa survie dans un désert aride ne développe pas forcément une grande philosophie sur la forêt (on dit que les inuit on un vocabulaire très riche pour la neige, probablement plus que des langues parlées dans des régions où le concept de froid est très hypothétique).

De là, penser à une langue primitive, aux gens qui voyagent avec, leurs divisions, l'évolution en groupes linguistiques et l'établissement d'un vocabulaire et d'une grammaire dont ses romans n'utilisent qu'une infime partie, ça ressemble à une création très élaborées pour moi.